leodly

スパン。長期展望と短期展望。
中期というものもある。

わたしの場合、この「ゆるく生きる」にドンピシャあてはまる加拿大省提名。
じつに、ゆるく生きている。
結果を明日や来月、来年に求めない。
むしろ無期限に近い。
結果がなくてもよい。
目的に向かっているプロセスで十分。
目的は人生の最終幕。
この世を去るまでにべつに大きな目標はなく、唯一、大きな目標があるとすると、気持ち安らかにグッバイすること。
といっても、自分で命を絶つとかではなく自然な流れで、である。
禅の精神に共通するものがあるかも知れない靈恩教會。
自分はどうしたいのか、身体とこころに聞く。
そのためには、どうすればよいか。
計画を立てる。
それこそ、中長期スパンで。

結局、健康と生きがいのため、最低限度の運動と食事、ストレスを溜めない、なんていう平凡極まりないあたりに落ちついたりする。
90歳の元気なお年寄りが言ってそうな内容だ。
しかし、毎日つつがなく過ごせて楽しいのは幸せだ。
そして、基本には「自由」、ベースにあるのは、こころの解放家居滅蟲。

長くなった。
やはり電車内より自宅で思い切り好きなように時間を使えるのは幸せだなあ、とまたまた実感した。
これを無駄と捉えるか、有益と捉えるか、、、まさに個人の目的とスパンによる。

　北山院の 賀の祝いが催されることになった。
　賀の祝いは、慣例により 年若い者たちの手によって進められる。
　六十歳の長寿を祝い、 東宮を中心に 若くて元気な次世代を担う青少年が、
　院の住まいである北山の館に集った長者助聽器。

　皆、 これからという 十代を中心にした若者ばかりである。
　東宮は別格として、 朝廷でそれなりの地位にあるのは、
　参議に就いている葦若と
　中務省の内記(ないき)である 磐之倉徳晃(のりあきら)くらいのものである。
　徳晃は 石切親王を推(お)した為 隠居する羽目になった 先の大納言の息子。
　父親の失策を挽回しようとしているのか、 目覚ましい働きぶりだと評判だった。
　北山院お気に入りの孫、 桜子と幸真千も出席している聽力評估。

　格式張らない なごやかな宴になった。
　東宮が祝いの辞を述べると、 その場の空気が いちだんと華やかさを増した。
　彼の 唯一と言って良い取り柄である脫毛 學生。
　北山院は ご機嫌で、
　子供に返ったかのように 若者たちと一緒に歌を歌ったり 踊ったりと 賑やかな時が過ぎた。